Le prophète Mouhamed psl avait décrit la marche de l’humanité et les différents comportements et faits de société qui auraient cours dans la vie des hommes à la fin des temps.
Allah (swt) a envoyé des prophètes dont le premier fut Seydina Adam (as), jusqu’au dernier qui est le prophète Mouhamed psl. Pour les éducateurs islamiques qui maîtrisent l’enseignement coranique, le commencement de Akhirou zaman correspond à l’avènement du prophète Mouhamed psl, dès lors qu’ils se sont rendu compte qu’un autre prophète ne descendra plus sur terre. Parmi les signes annoncés par le prophète Mouhamed psl au cours de cette période de fin des temps, nous pouvons citer l’insécurité, la pauvreté, la banalisation des pratiques déviantes qui sont des péchés et les dangers qui seront aussi nombreux que les nuages dans le ciel. Aussi, concernant toujours les signes, nous précisons que les maladies qui apparaissent sont toujours précédées par leurs remèdes correspondants. Cependant, les spécialistes de la santé ne sont pas à même de connaître cette réalité. En effet, si le remède d’une maladie n’est pas découvert au moment où sévit celle-ci, c’est parce qu’Allah en a décidé ainsi. Autrement dit, Allah a décidé de cacher le remède pendant une période de son choix, avant de le faire connaître, quand Il le jugera opportun.
Tous ces signes de la fin des temps sont des calamités qu’Allah adresse aux humains, à cause du défaut d’obéissance aux recommandations divines. Ces punitions divines ont déjà eu lieu en d’autres circonstances, notamment, au cours de la mission de certains prophètes. Nous pouvons citer l’exemple de la punition qui s’est produite dans le cadre de la mission prophétique de Noé (as), qui a prêché en vain pendant 950 ans. C’est ainsi qu’il demanda à Allah (swt) de détruire ses contemporains. Allah (swt) organisa le déluge qui a décimé l’humanité d’alors, à l’exception des disciples de Noé (as) qui se trouvaient dans son arche. Il faut préciser que dans l’arche, se trouvaient au total 80 personnes dont la grande majorité s’y était simplement réfugiée pour survivre au déluge, sans croire aux prophéties de Noé (as). C’est ainsi que lorsque l’arche atterrit en Syrie à la fin du déluge et que les eaux se soient retirées, les 80 personnes qui débarquèrent furent attaquées par le virus de la peste, qui finira par tuer tout le groupe à l’exception de Noé (as) et 7 de ses disciples. Cette calamité était également une pandémie.
Lorsque Allah (swt) apporte une calamité sur les humains, il est préférable que la cause soit des péchés qu’Allah veut laver en échange de la punition. En effet, l’excès de péchés peut occasionner l’envoie d’une calamité pour effacer les fautes commises.
Cependant, lorsque la punition est due à des offenses faites à un prophète ou à un saint, alors, il s’en suivra des conséquences qui peuvent se perpétrer jusqu’à la fin du monde. C’est le cas du déluge qui, comme l’a enseigné Seydi Mouhamed El Cheikh: ” a engendré tous les dangers qui se trouvent dans le triangle des Bermudes. Il se produit encore aujourd’hui des noyades, des bateaux qui chavirent, des aéronefs qui chutent et disparaissent dans cette partie de la terre. Ces dangers se poursuivront jusqu’à la fin du monde, parce qu’ils font suite aux offenses faites au Prophète Noé (as)”.
Notre préoccupation relative au Covid 19, est de savoir si Allah l’a apporté pour effacer les péchés des musulmans, ou la pandémie est-elle due à des offenses faites à des hommes saints, auquel cas les conséquences vont perdurer encore bien longtemps sous forme de crise économique et/ou sécuritaire.
En effet, du point de vue mystique, la mission du virus est essentiellement orientée vers les hommes. Dans la ligne de conduite du virus révélé dans le monde khayb, nous devons préciser qu’il peut échapper au contrôle des hommes ici-bas mais reste sous surveillance dans le monde Khayb car peu importe sa dangerosité, il obéit à la volonté divine. Il reste de ce fait dans l’obligation de faire quotidiennement le zikr qui lui est assigné, sans quoi, il serait effacé automatiquement de la terre par la volonté divine. Il n’est pas envoyé pour s’attaquer aux animaux, encore moins aux Djinns, malgré le fait que ces derniers aient les mêmes obligations d’adoration d’Allah (swt).
Si l’on considère la dimension mystique du virus, nous remarquerons que les personnes confinées et qui sont contaminées par le virus, sont victimes des Djinns appelés Affarites. Il faut savoir que ce type d’êtres sont très nombreux et ont toujours cherché à dominer les hommes. Ils profitent dès lors de l’apparition de ce virus dangereux, pour le transporter chez les personnes confinées, afin de les contaminer. La plupart des cas de contamination observés dans certains pays durement touchés par la pandémie, sont engendrés par les Affarites qui transportent les virus pour contaminer les personnes confinées. Seuls les hommes de Dieu (les saints), doués de connaissances et de pouvoirs mystiques, sont capables de comprendre les mécanismes de propagation du virus dans les rangs des personnes confinées, puisqu’ils sont directement liés à l’intervention des Affarites.
Plusieurs paramètres rentrent en ligne de compte dans l’avènement de la pandémie covid 19. Nous pouvons en citer trois :
- Le premier se rapporte à ce que Allah veut organiser dans le monde ici-bas. Si on considère les lieux saints de l’islam tels que la Mecque, Médine et Masjidil Aqsa à Jérusalem, n’eut été les dispositions qu’Allah a prises, pour garantir le bon fonctionnement de ces lieux saints en cette période de pandémie, de confinement et d’interdiction des rassemblements, cela pourrait simplement occasionner la fin du monde. En effet, le tawaf qui consiste pour les musulmans, à faire le tour de la Kaaba, est annulé à cause de la pandémie. Ainsi, pour combler le vide causé par l’absence de circumambulation de la Kaaba, Allah a envoyé la moitié des anges de Baytil Mahmour faire ce rituel, en remplacement des croyants qui ont déserté les lieux. Pour information, Baytil Mahmour est un lieu céleste, où 70000 anges, organisés en sept rangs de 10000 chacun, font le tour du lieu sans interruption. Dans la pratique, la moitié des anges qui tournent autour de Baytil Mahmour descend faire leurs sept tours autour de la Kaaba puis retournent auprès de leurs homologues et ainsi de suite.
- Le second paramètre correspond au remède du virus. Le virus était en fait dans le monde chahada depuis très longtemps mais n’avait pas reçu l’ordre divin de s’attaquer aux humains. Ce qui peut arrêter le virus est dans le Coran et correspond à des noms d’Allah (swt). Cependant, il existe une clef pour chaque solution mystique qu’Allah a souvent confiée à des prophètes dans le passé, en pareille circonstance. C’était le cas du prophète Idriss dans le cas de Haroute et Maroute, c’était aussi le cas du prophète Salih avec le peuple Tamud, enfin ce fut le cas avec le prophète Mouhamed psl, ainsi que le prophète Insa Ibn Mariam. Pourtant les peuples peuvent adresser leurs prières à Allah (swt) et l’implorer pour résoudre un problème majeur. Seulement, ils ont toujours compris qu’ils devaient s’adresser à celui qui détient la clef de la solution mystique, permettant de résoudre le problème qui les assaille. Selon les enseignements du prophète Mouhamed psl, parlant des calamités de la période de la fin des temps pendant laquelle il n’y a plus de prophète, Allah (swt) apportera un missionnaire. Ce dernier détiendra les solutions à tous les problèmes qui se poseront à l’humanité. Dans le cas présent, la clef de la prière (solution mystique du covid 19) qui permet d’arrêter la pandémie et d’empêcher les Affarites de transporter le virus pour contaminer les personnes confinées, est détenue par ce missionnaire. En guise de conclusion, pour ce qui concerne ce second paramètre, nous disons que la solution qui consiste à soigner les malades et à prévenir la circulation du virus, associée à la solution mystique, constituent ensemble, les remèdes à la pandémie.
- Le troisième paramètre concerne la suite de la pandémie du covid19. Il est important de réfléchir à l’après pandémie, car mieux vaut prévenir que guérir. Le Prophète Mouhamed psl, parlant des problèmes de akhirou zaman, disait: qu’Allah apportera les solutions du monde à travers les difficultés du moment ». Donc, chacun devrait plutôt se pencher sur son comportement vis à vis du créateur. On constate aujourd’hui qu’avec le confinement, il n’est plus possible d’aller prier dans les mosquées. Aussi bien les prières que les séances de zikr se font à domicile. Cela nous dicte un comportement identique en matière de concentration et de présence d’esprit au moment de faire ses prières ou ses séances de zikr, comme cela était le cas à la mosquée. Ce comportement est d’autant plus nécessaire, qu’étant seul chez soi, chaque croyant qui fait ses prières et ses séances de zikr, est observé par une foule d’êtres du monde khayb, beaucoup plus nombreuse que le nombre de personnes qui se retrouvaient jadis dans les mosquées avant la pandémie et le confinement. Donc, tout ce qui ne pouvait pas être fait en prière de groupe par le croyant, ne doit pas être fait lorsque la prière ou la séance de zikr se fait à domicile.
Ce qui sauve en période de pandémie est en fin de compte ce qu’Allah avait dit au Prophète Mohamed psl en ces termes : « Fa-ine tawallaw fa-qhoul hassbiyal laaHou laa ilaaHa illa Houwa AleyHi tawakkaltou wa Houwa Rabboul Archil AZiim ». Il faut se référer à Allah swt.
“Lorsqu’une guerre avait eu lieu », dit Seydi Mouhamed El Cheikh, « les anciens savants islamiques l’arrêtaient avec le vocable suivant : Hasbounalahi wa nihmal wakil ». Et pourtant ces guerres étaient plus difficiles à arrêter que le virus actuel, car il s’agissait de personnes qui étaient en prise dans la bataille. Il est plus difficile d’arrêter un processus impliquant une personne ou un Djinn, car ils ont la possibilité de refuser.
Le retour à Allah est en réalité la seule solution pour faire barrage à la pandémie ; la peur et l’angoisse dues à ce virus doivent plutôt être remplacées dans le cœur par la foi en Allah swt, le respect des prières et des zikr, s’éloigner des interdits et des péchés, rester dans la droiture.
La manière de se consacrer à Allah swt est de suivre Sa recommandation qui est d’avoir un guide spirituel à la hauteur. Chacun peut à tout instant interpeller son guide spirituel, peu importe la distance qui vous sépare. C’est le moment pour chacun de tester son guide spirituel pour savoir s’il est à la hauteur de ses attentes, en le sollicitant mystiquement, alors qu’il est confiné, bien loin de lui. Cela permettra à chacun de savoir comment poursuivre après la pandémie et avec qui, sa vie et sa formation spirituelle.
Pour ce qui est des solutions pour résoudre les problèmes économiques, sanitaires ou sécuritaires liés à la pandémie, il faut les laisser à la charge des personnes (saints) détenant des savoirs et des pouvoirs relevant de la ligne de conduite du monde Khayb. Ces saints sont effectivement guidés par Allah swt et leurs actions se rapportent à une organisation spirituelle. Il faudrait en conséquence s’en remettre à Allah swt, rester calme et serein, en sachant que tout ce qui se passe relève de l’organisation et de la volonté divine, qui vise à mesurer la foi des croyants. L’étonnement, le stress, la peur, n’aideront point le croyant, au contraire ils le déstabiliseront. En plus, cette situation de perturbation du croyant décrit un manque de zikr et de méditation. La ligne de conduite du croyant doit être de comprendre que la pandémie vient d’Allah et retournera à Allah (swt). IL faut savoir qu’Allah (swt) n’a pas un seul virus ni une seule maladie et certaines de cette dernière sont plus dangereuses que le covid19, car elles ne guérissent jamais et certaines personnes en sont victimes. Donc il faut toujours remercier Allah swt chaque fois qu’Il vous soumet à une épreuve car c’est de la sorte qu’Il jauge la foi d’un croyant. S’Il atteste de cette foi effective chez le croyant, IL réagit en lui apportant une meilleure existence et des solutions durables à ses besoins.
En effet, nous devons tous savoir que la situation actuelle est sous contrôle du monde Khayb, malgré toutes les dispositions actuellement prises par ci et par là. En réalité, quand le monde Khayb aura décidé de stopper la pandémie, elle prendra fin instantanément. Demandons-nous quels principes, quelle organisation devons-nous avoir, pour le soumettre à Mawlaya Cheikh Ahmat At Tijani Chérif (rta), au Prophète Mouhamed (psl) et à Allah (swt) pour que prenne fin cette pandémie.
Cheikh Pape SENE
Tiré des enseignements de Mawlaya Seydi Mouhamed El Cheikh, Al Imamul Mahdi Muntazar
